Jésus leur répondit : « Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites : "Nous voyons"; aussi votre péché demeure. » (Jean 9.35-41 "v. 41")
2026-08-14
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Vendredi 14 août 2026
Ce récit marque la conclusion de la polémique : les chemins du jeune homme ayant recouvré la vue et celui des pharisiens vont désormais se séparer. Avec ses propres mots, en néophyte, l’aveugle-né confesse Jésus comme le Seigneur. Les pharisiens confirment leur jugement et ne retiennent de l’événement que le fait que Jésus soit un pécheur. Ils restent dans une impasse. On entend souvent dire qu’il est plus difficile de vivre aveugle après avoir vu, que d’être né aveugle. Peut-être. Mais ici, les rôles sont inversés. Jésus interpelle les pharisiens sur leur cécité : ils ont la capacité de voir, mais se complaisent dans leur aveugle- ment. Ils passent à côté de ce qui les aurait amenés à la foi. Ils ont raté leur cible. C’est une des définitions bibliques du péché. Si l’évangile selon Jean évoque les relations houleuses avec les Juifs, il s’adresse désormais à l’Église, à nous… Il nous invite à ne pas fermer nos yeux devant certaines réalités, à vivre notre foi hors des ornières, à nous libérer de nos représentations figées et à reconnaître les œuvres du Seigneur dans les choses ordinaires (et parfois extraordinaires) de la vie.
Marc-Étienne Berron
Prière: Psaume 39
Strophe d'un cantique: Ouvre mes yeux, Seigneur, Aux merveilles de ton amour. Je suis l’aveugle sur le chemin, Guéris-moi, je veux te voir. ALL 46-10,1 - ARC 408,1
Informations pratiques
Pain quotidien permet de lire et de méditer la Bible quotidiennement, seul, en groupe ou en famille.
Les textes pour la lecture quotidienne de la Bible suivent la liste proposée par la Communauté de travail œcuménique pour la lecture de la Bible. Elle permet de parcourir une fois l’Ancien Testament et deux fois le Nouveau Testament en huit ans.
