C’est à lui qu’Abraham remit la dîme de tout. D’abord, il porte un nom qui se traduit « roi de justice » et ensuite il est aussi roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix. (Hébreux 7.1-10 "v. 2")
2026-05-16
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Samedi 16 mai 2026
L’auteur de l’épître a présenté précédemment Jésus comme « grand prêtre dans la lignée de Melkisédeq ». Il développe main- tenant cette affirmation en se référant au récit de la Genèse qui relate la rencontre entre Melkisédeq et le patriarche Abraham (voir Gn 14.17-20). Il souligne l’importance de ce personnage, roi et prêtre du Dieu Très-Haut, qui est venu au-devant d’Abraham et l’a béni. Il insiste sur le fait que le patriarche lui a versé la dîme de tous ses biens, signe d’une profonde reconnaissance de son autorité. Il voit en lui une préfiguration de Jésus-Christ en tant que grand prêtre pour toujours. En se référant à Melkisédeq, qui domine toute la lignée ultérieure des prêtres issus de Lévi, il veut montrer combien le sacerdoce de Jésus est plus grand que celui de l’ancienne alliance. Une autre affirmation mérite d’être soulignée : Melkisédeq est présenté comme roi de justice et roi de paix. Deux dimensions fondamentales de l’œuvre de Jésus-Christ. Deux composantes aussi de tout exercice authentique de l’autorité.
Laurent Wisser
Prière: Psaume 117
Strophe d'un cantique: Tu es le roi le plus parfait, tu viens porteur de notre paix. Alléluia ! Alléluia ! Ton seul pouvoir est dans l’amour : par lui tu dois régner un jour. Alléluia ! Alléluia ! ALL 33-32,3
