Spiritualité
La spiritualité se caractérise par la foi et une quête de sens à donner à l'existence, un sens de la connexion avec soi, les autres et ce qui nous transcende, apportant paix intérieure et bien-être.
“Ce qui se passe entre nous et avec nous en tant qu’êtres humains et qui en même temps nous dépasse”.
© Elio Jaillet.
Lire aussi l'article du journal Réformés paru en septembre 2023, Comment le protestantisme comprend la spiritualité. Thème du doctorat soutenu par le pasteur Elio Jaillet.
Billets spirituels méditatifs
Retrouvez ici les billets méditatifs rédigés par les ministres actifs et actives dans la région Broye parus dans les journaux dernièrement.
Bientôt Les Rameaux
Bénédiction de fin de catéchisme, baptême, confirmation… Et pourquoi pas « Envoi pour un renouveau » ? Obligé de s’engager à 15 ans ou avoir le droit de revenir quand on veut…
On y est presque ! C’est bien tôt les Rameaux… Il va y avoir des jeunes qui vont prendre des engagements. Ils vont devenir adultes aux yeux de l’Eglise. Et comme souvent, on va entendre la question : et après ? On ne les voit plus, ces jeunes… on ne les entend plus… pourquoi ne viennent-ils pas ? Pourquoi ne nous rencontrent-ils pas ?…
Nos catéchumènes ne sont pas tellement différents de la société dans laquelle ils vivent, ils subissent l’indifférence ambiante qui les conduit à renoncer, à ignorer, à vivre à côté et pas en marche comme on le voudrait. Sommes-nous si différents d’eux ?…
Chacun se met en route, à son rythme, il y a ceux qui sont sûrs d’eux et qui ressentent l’alliance avec Dieu depuis toujours et qui n’hésitent pas à aller au nom du Christ. Il y a ceux qui attendent de voir, il y a ceux qui renoncent, qui s’asseyent sur le bord du chemin et qui attendent. Ceux-là ne sont pas forcément perdus, ils ont besoin de vivre encore un peu avant d’oser se relever et se remettre à marcher… Jésus les prend où ils sont, quel que soit leur chemin. Il y a tant de manières de vivre la foi, tant de manières de voir le visage de Dieu… Lors du culte des Rameaux, des ca téchumènes vont prononcer des paroles fortes et on ne les verra plus, disparus des radars de la communauté. Parfois, on les retrouve par des chemins un peu détournés, par des routes où on ne les regardait pas, ils reviennent pour une occasion qui leur parle, qui leur plaît, qui les motive, ils reviennent pour voir ce qu’ils peuvent faire au nom du Christ et ils se mettent en route….
Alors les catéchumènes qui vont aux Rameaux pourraient… devraient… ou alors nous pouvons, nous devons. Nous devons leur laisser le temps, leur rythme, les laisser être, devenir et revenir. Peut-être pourrions-nous imaginer dans un avenir proche un rite pour ceux qui reviennent, un culte pour ceux qui grandis par la vie voudraient déposer leur expérience devant Dieu et leur communauté.
Cet article est signé par Aude Collaud, pasteure pour l'aumônerie de jeunesse dans la Broye et coordinatrice cantonale jeunesse de l'EERV, retrouvez-le dans son entier en Une du cahier de la Broye, page 29 du journal Réformés de mars 2026.
Oser prier, oser demander
Comment Dieu nous répond-il ? Voici les trois réponses qu’Il choisit de nous adresser, en fonction de nos prières.
Quand j’étais stagiaire, un ami pasteur m’a expliqué comment Dieu répond à nos prières. Depuis ce jour-là, j’ai changé un peu ma façon de prier.
« Quand tu pries », me disait cet ami, « c’est soit pour remercier Dieu, soit pour Lui demander quelque chose ». Car les prières dites « de louanges » ne sont pas des prières au sens littéral, du latin « precari » qui signifie « demander avec insistance ». Les louanges, elles, témoignent surtout de notre foi et de notre admiration.
Parfois, une prière ne sert qu’à dire « je t’aime » au Seigneur, ce qui est loin d’être anodin…; c’est important de le dire, dans toute relation. Mais ces mots, « je t’aime » ou « soit loué Seigneur » ne constituent pas des requêtes. Dans une prière, il y a quelque chose qu’on aimerait voir se réaliser. Ne dit-on pas : « Je vous prie de m’excuser » ou « je vous prie de vous asseoir » ? …
Nos prières, si elles n’expriment pas notre reconnaissance, sont donc essentiellement des requêtes que nous Lui adressons. Et selon ce pasteur que j’écoutais religieusement, Dieu répond toujours à nos prières. Mais il peut nous répondre de trois manières différentes. Voilà ce que mon ami disait avoir découvert, au fil des années, dans sa relation intime avec Dieu.
Premièrement, à chacune de nos prières, le Seigneur peut choisir de répondre favorablement. Notre prière est alors immédiatement exaucée…
Mais en recevant notre prière, le Seigneur peut aussi dire : « Je comprends ta prière car je connais tes besoins. Mais le moment n’est pas encore venu. Je t’accorderai ce que tu me demandes, mais plus tard. » Enfin, troisième attitude, il arrive que Dieu juge mes prières déplacées. Il répond à ma prière en disant : « Tu n’as pas besoin de ce que tu me demandes. Mais à la place, je vais t’accorder autre chose, une grâce que tu ne m’as pas (encore) demandée. » Force est de constater que le Seigneur a toujours raison….
Jésus nous encourage à prier : « Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. », Jean 16:24. Mais avec ou sans prières, le Seigneur prend soin de ceux qui croient : « Cherchez d'abord le règne de Dieu, cherchez à faire sa volonté, et Dieu vous accordera aussi tout le reste. », Matthieu 6:33.
Qu’Il entende nos prières !
Cet article est signé par Christophe Schindelholz, diacre à la paroisse de Moudon - Syens, retrouvez-le dans son entier en Une du cahier de la Broye, page 29 du journal Réformés de février 2026.
Bientôt Dimanche - Voir et dire
Dans le village où j’habite, on a un étranger. Quand on le voit passer on dit « tiens, voilà l’étranger ! » comme un objet - Fernand Raynaud. Vous connaissez certainement ce sketch, le comique de situation qui parle de celui qui mange notre pain… alors qu’il est celui qui le fabrique… Un comique qui a plus de 50 ans et qui se situe à mi-chemin entre Berlin et Minneapolis. Le 20 novembre, j’ai célébré la journée internationale des droits de l’enfant… le 10 décembre, j’ai pensé aux droits humains et je me réveille en janvier avec des images de terreur sur le sol étatsunien.
Que peut faire l’Eglise face à cette violence brutale qui monte ? L’Eglise prie, l’Eglise chante, l’Eglise pleure…
Mais l’Eglise parle, l’Eglise doit parler encore et encore de ce en quoi elle croit, elle doit dénoncer tout manquement à l’humanité, elle doit se désolidariser de ceux qui prônent des valeurs qui ne sont pas les siennes. Elle doit avoir une parole prophétique sur ce monde. Je regarde l’actualité et elle me fait mal. Parce qu’elle ressemble trop à d’autres actualités que nous ont apprises l’histoire et pour lesquelles on avait dit « plus jamais ça ! »
Et moi ? Prier, chanter, pleurer et quoi d’autre ? Que dois-je faire face à cette violence brutale qui monte ?
Voir. Ouvrir les yeux et voir. Dans tout drame, détourner le regard, c’est condamner une deuxième fois. Je peux être en communion avec ceux qui souffrent, être en prière, en pensées. Je peux dire leurs noms, je peux parler d'eux. Ce que j'ai à faire dans l'horreur, c'est ne pas la nier, ne pas la minimiser, ne pas penser à ce que pourraient être certains de mes intérêts.
Voir. Et dire.
Aude Collaud, pasteure EERV, aumônerie de jeunesse de la Broye, son “Billet du dimanche” de février 2026 pour les journaux La Broye et Le Républicain
La Rosée - lieu d'accueil, de partage, de soutien, de prière
La méditation améliore notre bien-être et permet un ancrage. Mais parfois elle ne suffit pas.
Au coeur du mal-être, le moment arrive où le besoin est de dire sa souffrance et de se sentir écouté et écoutée. Dire est un acte de courage libérateur.
La Rosée-Broye à Payerne est un lieu d'accueil, de partage, de soutien, de prière. L'équipe d'accompagnants et accompagnantes est oecuménique, formée à la relation d'aide, respectueuse et ne fait pas de prosélytisme.
Méditations et prières communautaires
Quelle soit silencieuse, en extérieur ou en intérieur, la méditation peut se pratiquer individuellement et/ou en groupe. C’est ce besoin d’harmonie entre l’esprit, l’âme et le corps. Apprendre à être et savoir être. Ressentir l’importance de son existence, afin de nourrir notre personne toute entière. Pour trouver la paix, le calme et le repos, vivre le moment présent au présent.
Rencontres régulières :
A Avenches : Chaque dernier jeudi du mois, à 19h30, au temple : Prière de Taizé. Informations auprès d'Estelle Pastoris.
A Corcelles-le Jorat : Chaque dernier mercredi du mois, à 18h30, route de la Laiterie 2B : Méditation en silence (onglet “par la méditation”)
A Lucens : Chaque lundi, à 9h15, au centre oecuménique : Groupe de prières et méditation.
Le 2e lundi du mois, la rencontre se déroule aux “Appartements protégés” de Lucens (Logements protégés, Place de la Couronne 3 & 5, Lucens).
À Mézières : Chaque mardi, à 8h30, dès mai à 8h, à l'église : Méditation hebdomadaire (onglet “par la méditation”)
A Montpreyveres : Le 1er mercredi du mois, à 18h30, de juin à septembre le 1er et le 3e mercredis du mois : Office des pèlerins.
A Moudon : Le 1er et le 3e mercredis du mois, à 19h, à l'église Saint-Etienne : Groupe de prières oecuménique.
A Payerne : Chaque jeudi, à 8h30, à l'église réformée de Payerne : Office de prière.
Chaque jeudi, à 18h15, à l'Abbatiale de Payerne : Office de cène.
Le 1er samedi du mois, à 18h15, à l'Abbatiale de Payerne : Concert d'orgue.
Le 3e samedi du mois, à 18h15, à l'Abbatiale de Payerne : Prière oecuménique.
Les autres samedis, à 18h15, à l'église réformée de Payerne : Office de prière.
A Ropraz : Chaque 2e mercredi du mois, à 20h, à la chapelle : Musique en liberté : Faire une pause pour chanter Dieu, le louer, le remercier en toute simplicité et être encouragé.e au travers de la musique.
Rencontres ponctuelles :
Se référer aux paroisses en cliquant ici
Pélerinages
Pour approfondir sa foi, prendre le temps…
par exemple en marchant de sentier en chemin. La Broye, région verdoyante aux multiples collines, offre de nombreuses possibilités de pélerinages - chemin de Jacobi (Compostelle), via Francigena, sentier des Huguenots.
Pour les enfants, les jeunes, les familles
Retraites méditatives à Crêt-Bérard
"Maison de l’Église et du Pays", Crêt-Bérard est un lieu d'accueil et de vie spirituelle à Puidoux. La maison est idéalement située sur la colline, au calme et entourée de verdure, devant elle le paysage invite à la sérénité et à la contemplation.
Pour en savoir plus sur Crêt-Bérard et ses activités, cliquer ici