Une société chrétienne ?
Certains en rêvent : ils aimeraient que notre pays, ou l’Europe, « retrouvent leurs racines chrétiennes », des « valeurs » et une « vision du monde » « bibliques ». D’autres aux USA souhaitent même une théocratie.
Ces rêveurs dangereux sont à l’envers de toute la Bible.
Dans l’Ancien Testament, ou la Bible juive, ce qui est central, c’est la Loi donnée à Moïse. Or, la Loi n’est pas la constitution d’un État, mais la colonne vertébrale éthique d’un groupe non-homogène de tribus dont elle définit les modalités d’alliance avec Dieu. Fait significatif : lorsque le peuple réclame un roi – donc un État - les prophètes protestent. Dieu finira par le leur accorder, mais à contre-cœur.
Pour le Nouveau Testament, c’est encore plus net : Jésus résiste à la tentation de dominer les nations et refuse d’être fait roi. « Mon royaume n’est pas de ce monde », dit-il.
Quant aux apôtres, s’ils annoncent l’Évangile dans l’empire romain, ils n’ont pas pour mission de le transformer « pour Jésus ». Ils n’en rêvent même pas : c’est dans « le monde à venir » que toute langue confessera le Christ Jésus.
La Bible n’a donc pas à être instrumentalisée pour régenter les sociétés au nom de principes religieux, chrétiens ou juifs, même si l’histoire montre que les Eglises l’ont fait.
Alors quoi ? Se retirer du monde ? Rester « neutres » politiquement ?
Oui et non : oui, car on ne cherchera pas à faire de nos pays des états chrétiens ou « bibliques ». Et non, car il faudra toujours faire le bien, prendre le parti des vivants et des petits, appeler à la justice et à la responsabilité, même si ça ne plaît pas aux détenteurs des pouvoirs politiques ou financiers.
Cet article est signé par Jean-Patrice Cornaz, pasteur de l'Eglise évangélique réformée du canton de Vaud, EERV, pour la Fraternité oecuménique, Abbatiale de Payerne, son “Billet du dimanche” de juin 2026 pour les journaux La Broye et Le Républicain
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