« Et la muraille s’écroula »

On se rappelle l’histoire de Jéricho dans laquelle Dieu demande à Josué et à ses hommes de détruire cette ville. Ils ont un rituel à exécuter : faire une fois le tour des murailles pendant six jours et le septième jour, le faire sept fois. Après cela, le son des trompettes des prêtres et les cris du peuple feront s’écrouler la muraille.

« Et la muraille s’écroula »

Dans cette histoire, Dieu veut que les Israélites puissent entrer dans Jéricho pour la détruire. Quand la muraille s’écroule, ce sont une ville et une population qui s’écroulent. Ce sont deux groupes de gens qui s’affrontent.

« Et la muraille s’écroula »

Cette muraille qui tombe permet au peuple de gagner un pays, c’est le premier événement en terre promise, la première conquête.

« Et la muraille s’écroula »

Depuis 1989, un mur qui tombe, c’est un symbole d’espoir, un mur qui tombe, c’est un monde qui revit. 

Mais devant un mur qui tombe, combien de murs s’érigent ? Devant un mur qui tombe, combien de barrières se dressent ?

 « Et la muraille s’écroula »

On se rappelle l’histoire, l’histoire en général, avec toutes ses murailles, avec toutes ses chutes, avec tous ses peuples qui se séparent et s’unissent.

« Et la muraille s’écroula », cette phrase est forte, elle est violente, annonciatrice de heurts, de surprises, de querelles, même. Pourtant, dans certaines de nos histoires, un mur qui tombe peut être annonciateur de paix et de promesses… Dans la dynamique de notre monde, avec les murs qui s’érigent et qui s’écroulent, tentons de trouver en nous quel mur nous souhaitons abattre pour pouvoir tomber dans l’amour que Dieu nous donne gratuitement.

Aude Collaud, pasteure EERV, aumônerie de jeunesse de la Broye, son “Billet du dimanche” de mai 2026 pour les journaux La Broye et Le Républicain


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Pensée du jour

C’est pourquoi il devait devenir en tout semblable à ses frères et à ses sœurs, afin d’être leur grand-prêtre plein de bienveillance. (Hébreux 2.11-18 "v. 17a")

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