Prédication du 16.08.26

Lecture biblique de Josué 1 : Josué succède à Moïse

₁Après la mort de Moïse, serviteur du Seigneur, le Seigneur dit à Josué, fils de Noun et lieutenant de Moïse : ₂« Puisque mon serviteur Moïse est mort, lève-toi ! Traverse ce Jourdain avec tout ce peuple, pour pénétrer dans le pays que je donne aux Israélites. ₃Comme je l'ai promis à Moïse, je vous accorde la propriété de tout endroit où vous poserez le pied. ₄Du sud au nord votre territoire s'étendra du désert aux montagnes du Liban. D'est en ouest il ira de l'Euphrate, le grand fleuve, à la mer Méditerranée, en incluant le pays des Hittites. ₅Durant toute ta vie personne ne te résistera. Je serai avec toi comme j'ai été avec Moïse et jamais je ne t'abandonnerai, jamais je ne te laisserai sans secours. ₆Sois courageux et fort, car c'est toi qui donneras en héritage à ce peuple le pays que j'ai promis à ses ancêtres. ₇Il te suffira d'être courageux et fort pour observer l'enseignement que mon serviteur Moïse t'a transmis : ne t'en écarte jamais et ainsi tu réussiras dans tout ce que tu entreprendras. ₈Que ce livre de l'enseignement ne s'éloigne pas de toi. Médite-le jour et nuit de façon à observer tout ce qui y est écrit. Alors tu mèneras à bien tes projets et tu réussiras. ₉N'oublie pas que je t'ai recommandé d'être courageux et fort. Ne tremble pas, ne te laisse pas abattre, car moi, le Seigneur ton Dieu, je serai avec toi partout où tu iras. »

Prédication : Dans tes passages, sois courageux et fort » « 

Résumé : Dans nos passages, notamment d’une année scolaire à une autre, nous pouvons entendre cette parole que Dieu adresse à Josué, avant de passer le Jourdain et d’entrer en terre Promise : « sois courageux et fort ». Un encouragement pour notre rentrée à puiser notre confiance en Dieu et à méditer sa Parole.

 

Prédication à écouter ici.

 

Bien-aimé·es dans le Seigneur,

C’est quand la dernière fois que vous avez pris un « passage » ?

• Quand vous étiez à la bourre et que, tel un athlète olympique, vous avez dévalé les marches du passage sous-voie, traversé le tunnel en mode contre-la-montre, et remonté les marches quatre à quatre vers le quai opposé... pour voir le train partir…
• Quand vous avez traversé la route sur le passage piéton, d’ailleurs, vous connaissez la définition du « passage piéton » ? « Zone de haute tension où tu accélères le pas pour ne pas vexer le conducteur pressé qui t'attend en ronchonnant. »
• Quand sur la route de vos vacances vous avez effectué le passage du tunnel en mode aveugle : Ce moment de panique où tu entres dans le tunnel et réalises que tu as gardé tes lunettes de soleil. Et là, tu deviens vraiment un Ivoirien.
• Quand pour imiter Narnia, vous avez placé une armoire devant une porte pour en faire un passage secret qui ne fonctionne pas si tu as été pas sage.

Et j’imagine que vous pouvez penser à de nombreuses autres situations incluant des « passages », notamment des passages symboliques vers un nouveau départ : Un engagement professionnel, un apprentissage, des études ou du bénévolat ? Un nouveau rôle :  Amoureux ou amoureuse, jeunes mariés nouvellement parents ou retraité/e ? Passage vers une nouvelle année scolaire, nouvelle classe, nouveau cycle, nouvelle école, etc. Passage aussi pour l’Eglise réformée Vaudoise, d’une Église forte, majoritaire, présente dans tous les villages à une Église qui doit désaffecter des temples (c’était cette semaine dans le 24h).

Josué aussi se trouver dans un passage, avec le fleuve du Jourdain devant lui, rappelant ici le passage bien connu de la mer morte de son prédécesseur Moïse. C’est un passage à multiples facettes. Passage à un nouveau lieu, d’abord. Le peuple vient de passer quarante années dans le désert après la sortie d’Égypte. Moïse vient de mourir (Dt 34),et le peuple arrive en Terre Promise. 

Passage à un nouveau rôle, ensuite. Le peuple hébreu a un nouveau chef, Josué, désigné par Moïse. Jusque-là, il a vécu dans l’ombre du prophète. Désormais, il devient l’interlocuteur privilégié du SEIGNEUR, il va conduire la nouvelle génération au-delà du Jourdain. Le séjour dans le désert a été très éprouvant, mais l’entrée dans ce pays habité par d’autres a de quoi effrayer. D’où le discours de Dieu qui cherche à le rassurer. 

Passage à une nouvelle partie de la Bible, enfin. En effet, le livre de Josué inaugure une nouvelle partie de la Bible. La Torah se referme et nous abordons les livres prophétiques, tels qu’ils sont nommés dans la Bible hébraïque ou la TOB. La conquête du pays se fera dans la violence et le militarisme qui peuvent choquer. Mais n’oublions pas que le livre de Josué n’est pas historique au sens où nous l’entendons aujourd’hui, avec l’archéologie qui vient contredire quelques récits. Selon le professeur Thomas Römer, ce livre est une « contre-histoire » qui dénonce le militarisme du grand voisin ennemi assyrien. En fait, ce livre de Josué peut être lu comme une propagande des Judéens contre les méchants voisins Assyriens, assurant la présence fidèle de Dieu à leurs côtés.

Ainsi, ce passage concret du Jourdain pourrait être également lu de manière métaphorique, pour les passages de nos vies bien sûr, nos passages, mais aussi bibliquement pour deux passages majeurs : d’une part celui de la mort vers la vie éternelle, la foi de Pâques en la résurrection, et d’autre part celui de la vie sans Christ (le désert) à la vie avec Lui (la terre promise), la vie de baptisé·e pourrait-on dire, la vie dans le Royaume de Dieu, la vie nouvelle. Cette seconde option a l’avantage de prendre en compte les difficultés à venir dans la Terre Promise : épreuves à remporter, batailles à affronter, autant de métaphore des combats spirituels à venir dans nos vies.

Nous aussi, en ce 16 août 2026, nous nous apprêtons à vivre ce passage de la rentrée scolaire : un nouveau commencement, une nouvelle terre promise (elle aussi avec des défis et des batailles à venir). Oui il nous faut nous préparer à aller vers un ailleurs encore inconnu. Mais pas tout seuls. Nous allons avec comme assurance une présence et une promesse. C’est ce que Dieu dit à Josué, comme à nous, ce matin. 

Alors, que dit Dieu à Josué avant de passer le Jourdain ? Autrement dit, que nous dit Dieu pour nos passages ?

1. Le rappel du passé 

Le premier élément, avant de regarder en avant, est de regarder en arrière. « Lorsque tu ne sais pas où tu vas, regarde d'où tu viens. » dit un proverbe africain, autrement dit il s’agit dans un premier temps de puiser dans le passé pour aller de l’avant. Notre péricope comprend de nombreuses références au passé : Moïse, les pères, la promesse du pays. Ces références sont là pour rappeler la fidélité de Dieu et l’horizon qu’il promet.

2. La décision de se lever 

Lève-toi, traverse le Jourdain. Lève-toi… c’est une décision que je prends. C’est une démarche personnelle. Cela faisait 40 ans que le peuple tournait en rond dans le désert. Dieu leur dit de quitter le désert et d’entrer dans le pays promis, terre fertile. C’est une manière de dire : décide de quitter tes terres infertiles, décide de faire confiance aux promesses de Dieu. Lève-toi ! Cela, personne ne peut le décider à part toi. Mais Dieu est là, comme cette femme sur l’image, pour t’aider à te mettre en marche.

3. Le triple encouragement

Dieu va t’aider et t’encourager, qui que tu sois. Car il n’y a pas besoin d’être un héros pour être choisi par Dieu, pour entendre ce « fortifie-toi et prends courage ». Et Josué a probablement peur, tellement que Dieu répète 3x le même encouragement « Sois courageux et fort ! ». La 1^ère pour lui donner la feuille de route, en lui rappelant cette assurance que c’est Dieu qui a promis de leur donner ce territoire. La 2^ème pour lui donner la méthode à suivre, en gardant, méditant et mettant en pratique la loi de Moïse. La 3^ème pour le rassurer et l’encourager, car l’Éternel Lui-même sera avec à ses côtés pour combattre.

Mais c’est quoi, en fait, le courage ? Pour moi, qu’est-ce que cela évoque ? Dans quelle situation ? En suis-je capable ? Oui, qu’est-ce que le courage ? 

(silence)

Une pasteure disait que le courage se situe aussi ailleurs quand dans l’héroïque et l’extraordinaire. Le courage est ici comme pour Moïse celui d’être serviteur, au service de Dieu, au service des autres. Ce n’est pas simple de devenir humble, de se mettre au service. Il faut du courage pour cela.

4. Le moyen de la Parole

Enfin, 4^e point, Dieu ne lui demande pas de faire une école supérieure de stratégie, ou une autre école militaire prestigieuse. Que lui recommande-t-il ?

De lire et méditer le Livre de la Loi.  « Tu le murmureras jour et nuit » (Jos 1,8) fait probablement référence à une lecture personnelle, méditative. La récitation répétitive est ici source de plaisir et de réconfort, elle s’accompagne du rappel de la présence divine.

Ainsi, cette histoire lointaine de Josué est une invitation à aller aujourd’hui avec confiance affronter l’année scolaire qui vient. En découvrant la présence de Dieu à nos côtés, en n’ayant de cesse de lire, méditer les Écritures, en mettant en pratique leurs enseignements, nous puiserons force et courage. Et nous découvrirons que nous ne sommes pas seuls pour entrer dans cette terre inconnue, où nous aurons encore à combattre le mal et la souffrance.

Pour cela, encore une fois, nul besoin d’être un héros, car le courage et la force peuvent également se décliner sous la forme de l’humilité. « N'oublie pas que je t'ai recommandé d'être courageux et fort. Ne tremble pas, ne te laisse pas abattre, car moi, le Seigneur ton Dieu, je serai avec toi partout où tu iras. » (Jos 1,9) Quel encouragement ! Car, chacun à notre mesure, nous pouvons nous mettre en route vers ce qui nous est encore inconnu. Quel que soit le passage que nous sommes en train de vivre, Dieu nous redit sa présence fidèle : il nous accompagne. Alors on y va ? Yalla !

Amen